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25日,国务院台办举行例行新闻发布会。有记者提及:近期,大陆电视剧《逐玉》在台湾引发讨论。
对此,发言人朱凤莲表示:大陆的影视剧能够不断在台湾热播、受到岛内观众喜爱,充分说明中华文化是两岸同胞的根脉和归属。看了剧,自然而然就会对优秀的影视文化作品产生情感共鸣,这种文化认同和情感连接是任何人都割裂不断的。
这部电视剧,究竟蕴藏着哪些独具魅力的传统文化元素,让两岸观众产生强烈共鸣?
01 雉尾翎惊艳出圈《逐玉》再现传统文化之美
从市井的烟火气息,到金戈铁马的战场,《逐玉》巧妙地将磨喝乐、雉尾翎、秦腔、皮影戏等传统文化元素融入剧中,把中国文化的独特韵味展现得淋漓尽致。
在《逐玉》第4集中,女主木盒里的那两尊泥娃娃定情信物,与无锡惠山泥人非常相似。这是中国古代民间广为流行的经典泥玩具——磨喝乐,同时也是无锡惠山泥人的前身。
磨喝乐是中国古代风靡市井的泥制玩偶,多塑作孩童模样,精巧灵动。它不仅是孩童嬉玩之物,更承载着民间祈福寓意:古人常于七夕陈设磨喝乐,祈愿子嗣绵延、家宅平安,也将其作为定情或馈赠之礼,以泥土定格心意,藏着 “质朴恒久” 的期许,剧中泥偶的情感重量,正是这一文化的鲜活注脚。
电视剧《逐玉》中,张凌赫饰演的武安侯谢征头戴雉尾翎紫金冠的造型引发网友热议。据媒体报道,这一雉尾翎头饰的设计灵感,正是由张凌赫参考游戏武将形象主动提出,并最终被剧组采纳。
服饰史学家、江苏开放大学艺术学院特聘教授黄强表示,剧中武安侯谢征的雉尾翎造型属于戏曲戏服范畴,常见于吕布、穆桂英等戏曲人物,在西游题材剧目中则多用于孙悟空形象。 所谓翎子,是插于盔帽之上的两根雉鸡长尾羽,长度通常在1.5至2米。演员可借翎子的舞动展现身段与情绪,通常用于塑造英武、勇猛、剽悍的角色形象。 在《逐玉》中,秦腔和皮影戏成为推动剧情发展的重要载体。 故事的开篇,就是一出热闹的皮影戏,方寸幕布间人物跃动如生,锣鼓声中的秦腔高亢激昂,背景中巧妙地出现了两条故事线,一条是台上的皮影愈演愈烈,另一条是女主樊长玉出场磨刀抓猪,一句“娇娥将军出蓝关”声音铿锵有力,随后樊长玉一句“我来吧”,整个人物性格便跃然纸上。
而台上的皮影戏也隐喻着女主樊长玉的命运。“戎装换却庖刀影,巾帼挥戈向云麾”,一语双关,既指皮影中提刀挥舞的女将军,也暗示本剧樊长玉即将踏上杀猪匠到将军的蜕变之路。 《逐玉》里的川渝民俗文化也让很多网友觉得亲切。剧中腌腊肉、挂腊肉等秋冬习俗贯穿剧情,女主角樊长玉操持家业、制作腊味的画面,还原了川渝家庭重视烟火、勤俭持家的生活底色。
肥肠面、辣锅子等本土美食出镜,既贴合市井人设,也呈现了川渝民间生活传统。
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